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经文：雅各书第2章

开场

四大完全原则（其中三条人人平等原则）

一、人际关系原则（1-4）——不可偏心待人，要平等待人，像天父那样完全

按外貌待人，是人的经验积累，一种自然形成的反应。人从孩子开始接触各种各样的人，在记忆里自然会留下感受，包括对一些样子的人会有戒备心。我们看电影，常常能一眼看出那个是好人那个是坏人。生活和工作当中，如果一个人对不论什么样子的人都是同样的态度和方式对待，大家会觉得他缺根筋、脑子简单。

雅各在这里教导，教会是一个特别的地方，主耶稣把教会指为天国的现在阶段，既然是天国的现在阶段，教会当然要按天国的标准生活。这个天国的标准就是不可偏心待人，而要平等待人。有的弟兄姊妹可能是样貌比较另类，或者言行举止很特别，在社会上按人们的标准会被排斥、冷落、防备，但在教会这个神的国度里，每个人都要被平等对待，这是无条件的（极端情况除外，比如可能伤害他人）。在敬拜荣耀上帝的地方和事情上，每个人变得荣耀和尊贵，再没有世俗的地位和名利分别。

太5:44-48 只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有甚么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有甚么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

避免：1、变成我们不修边幅的借口。弟兄说我穿短裤拖鞋，姊妹你不能偏待我哦。整洁是对他人的尊重。2、成为“傻基督徒”。避免被人利用，说你要像对待亲人那样对我啊，管吃管住啊，借钱给我；还有过去犹太人在“安息日的战争”惨败。

二、贫富原则（5-7）——不可嫌贫爱富，仍是平等、完全

5节，圣经里的贫富观念。贫穷人被祝福、拣选承受天国，路6:20 “你们贫穷的人有福了，因为　神的国是你们的！”可10:15主耶稣说“凡要承受神国的，若不像孩子，断不能进去”正是指的像孩子那样贫穷、一无所有、依靠父母，我们要像孩子那样依靠天父上帝，可是我们却时常像个浪子，离家出走。富人的结局悲惨，可10：25“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢”。听到这里，在座的很多有钱人会困惑了，这么办啊？21节主耶稣说“去变卖你所有的分给穷人”哇，很多人要“（22节）脸上变了色，忧忧愁愁地走了”。

（富人要如何做）有的好像没有，不当财主，不做守财奴，要当好管家，钱财都是上帝赐给的，你的职责是善用钱财，管理好上帝的财富，让财富发挥最大的作用去造福更多的人。不要做到富士康的老板那样，剥削员工到跳楼，不要像黑心煤老板那样，用人命赚钱给自己买别墅、买悍马；要像盖茨、巴菲特，把全部财产捐给慈善事业，就是帮助有需要的人。

（贫穷人要如何做）不自卑、不放弃，上帝正在祝福你，发现自己身上的恩赐，好好的发挥运用出来。

雅各所处在时代，教会让富人和穷人、主人和仆人坐在了一起，做着同样的事情。因此，藐视贫穷，媚富仇富都不可取，今天也同样，平等对待。

三、守全律法原则（8-13）——只犯一条等于犯众条，遵守一条“爱人如己”等于遵守众条。

10节告诉当时靠守律法的犹太人，靠守律法是不行的，那么多条律法，没有人能完全守住的，只要一条守不住，就等于犯了全部。8节，罗13:8因为爱人的就完全了律法。加5:14  因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。

为什么“爱人如己”完全了律法？12-13节是解释，“使人自由的律法”指的就是爱的律法。关于无怜悯的审判：欠债仆人的比喻（太18:22-35）；太5:7“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤”解释了13节“怜悯原是向审批夸胜”

（关于审判的依据：罗2:2（你这论断人的）我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 2:5-6显他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报应各人。  12-15按人所知道的律法和良心（是非之心）审判）

四、信心完全原则（14-26）——信心因行为得完全

“雅各和保罗的对话”，保罗提出“因信称义”，雅各提出“因行为称义”，谁对谁错。

雅各指出一种死的信心，就是没有与信心相称的行为（14-17,19），而活的信心是亚伯拉罕和喇合的信心（21,25节）

雅各和保罗的教导彼此相辅，两人都没有割裂信心和行为。

保罗的教导：罗1:17因为　神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”  13原来，在　神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。罗2关于审判的讲述，讲到上帝“照各人的行为报应各人”。可见信心和行为都是在神面前被鉴查的。

雅各的教导：没有抛弃信心，教导信心要与行为并行（22节），信心因着行为成全。

基督徒要活出鲜活的信心。“爱人如己”从你的亲人做起，从你的同事、你的客户做起，上帝把一些人放在你身边，就是要让你去实践这条爱的律法。

雅1:3、4 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。是今天我们读的2章的前言和主题经文，指明一条基督徒的成圣之路，信靠——称义——成圣。保罗教导基督徒信靠——称义，雅各教导基督徒称义——成圣。成圣就是成为圣洁，成全完备，毫无缺欠，就是本章教导的四大完全原则，最终像耶稣基督，像天父那样完全。愿在座的弟兄姊妹，都能凭着信心，靠着天父上帝的恩典，努力实践天国的标准，祝福他人，造福社会，活出鲜活的信心，活出上帝的形象。阿门