q群里常有人问到信和不信结婚的问题,总是分成两派,最后要求严历的一方总是显得道貌岸然,一幅道德卫士的气概。而现实中朋友或另一半未信主的只得显出无奈、软弱、心不由衷的样子。于是我说:
上面讲信不信主的事情。。。怎样是信主怎样不是信主,我们中间有很多人为因素和标准,我们常用固有的形式去判断一个人是否信主。如同保罗和耶路撒冷教会的人有不同意见,犹太人要求外邦人必须行割礼才是加入教会,保罗认为“罗2:28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。”
很多基督徒习惯去判断某人是否信主、得救,这是带有主观意识在里面的,难免狭隘。在我看来,每个人都有自己心中的上帝和天堂,没有完全相同的版本存在,去争论谁的上帝是真谁的是假是难受的事情,倒不如让人亲近和寻求心中的上帝和天堂更好。你的观念和标准留给你自己遵守好了,无需强求别人也要遵守。在我看来是否信主不在于某人是否按照基督徒的样式做什么说什么,这些如同保罗当年的犹太人行的割礼,是外在的,真割礼、真信上帝“在乎灵”,是心里面内在的。上帝是什么,信上帝是信什么,能搞清楚才能谈论某人是否信上帝。圣经说神是爱、是信实的、是公义、是良善。。。某人如果亲近和寻求爱、信实、公义、良善。。。你凭什么还要说这人不信神呢,只能说这人没有按你的样式去信上帝,肯定只有你的样式才是唯一信上帝的方式吗,别人就不能用自己的(和你不同的)样式去信上帝吗。你说不行,我说可以。有的人口里承认耶稣,我们称呼他是弟兄,有的人行出耶稣,我们却说他是不信的人,为什么要给人贴标签呢,为什么不能和睦生活在一起呢,一起效法耶稣呢。我很喜欢社会上很多的义工朋友,他们没有去教堂,也不说耶稣,但我看他们关心别人、力所能及地带去帮助、尊重,在我心目中,他们就是一群耶稣的门徒。请不要指责他们里面有自己的罪、骄傲.....你敢说你没有自己的罪、骄傲吗,你相信你信耶稣所以耶稣赦免你的罪,这是好事,但请你不要要求耶稣不赦免别人的罪,如果耶稣这么做了,请你不要生耶稣的气,也不要生自己的气。
回到q群里有人担心的某人未婚妻/夫不信主的话题,我想说,这个判断不要轻易下,因为你不知道上帝怎么看待她/他。我们小心避免用形式上的要求去判断某人的男或女朋友是否归主。有点费解哦,呵呵。
争论这些话题很容易让大家分派,教会分派是可悲的事情。。。保罗的年代为着是否行割礼就至少分成了所谓的割礼派和不割礼派,大家割礼和不割礼的信徒为什么不能同在一起敬拜神呢
国外不同宗派教会的信徒为什么不能一起生活,一起敬拜呢。。。。国内公开教会和不公开教会为什么不能互补、帮助、赞美呢。我心里希望可以呵
保罗称为外邦人的使徒,他带给教会很大的变革,改变了许多犹太人教会的传统,使得福音真理能广传给外邦,进入欧洲,直到今天全世界。我们今天的教会、信徒中间,也还有很多固化的传统。这些固化的传统、礼仪、形式,也影响福音进入人心。是什么使得教会分宗派?中国教会为什么不分宗派,国外为什么分门别派?哦,中国教会还是有分的,民间说法是三自派和家庭派 。就我个人来说,我是都接受的,公开和不公开的,都有适合的牧场,可以互补,是很好的事情。。。
大家互相祝福别人吧,永远不要咒诅,需要的是祝福,这都是人手上的权柄。
